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秦朝扫平六国，一统天下。那么强大的实力，疆域向南一度到达“窗户向北开”的地方，秦始皇依然得派蒙恬将军抗击匈奴，修筑万里长城抵御匈奴二次进攻。 南北朝时期，更是五胡乱华，三百多年华夏文明遭遇前所未有的破坏。隋唐时期，突厥侵扰不断。宋朝更是被北方辽金打得偏居江南。元朝整个就是一外来民族的天下。明朝有后金袭扰，清朝外国列强统统来华瓜分土地。细数这些朝代里，唯有汉朝最牛。 大汉初期，汉高祖出征匈奴，兵困平城，陈平献计突围。此后匈奴似乎意识到汉族人诡计多端，不容易战胜。于是双方商讨一致，以“和亲”来换取和平，贸易往来，互通有无。直到汉武帝时代，刘彻深刻意识到黄老无为思想太过窝囊，并不适用于汉朝，于是推行起了儒术独尊的政策。 于是“和亲”政策自此中断，大将军卫青、霍去病征战匈奴活捉单于浑邪王，斩杀了他的爷爷和叔叔。致使匈奴各部族苦苦哀叹，生存之艰难，敌人之强大。直到最后，出现了匈奴远遁，漠南再无王庭的结局。至此匈奴才宣告终结。 汉朝是唯一一个打胜外患、让其胆寒的王朝。只有强大实力，才能让外患惧怕，不敢轻易踏进王朝大门!

这部剧编剧写的很好，不论是文笔还是说故事记叙这方面，编剧尽力在还原史实的基础上来让这个文章更加的吸引读者，更加有可读性。读完这个文章，真的是对唐代又增添了很多的了解，也学到了很多的知识。

“行道得道” 人生观固然重要，但人如若再有宇宙观，才会真正从渺小中升起真正的悲悯，才会对自己和别人有真正的宽容。因为，宇宙观会告诉你——所有闲扰你的一切，都不过是过程……

很棒的书，幽默又深刻地讲述死亡。曾无数次思考关于死亡，虽然没有解答我关于死亡很多疑问，但它提供许多可能性，和不同视角。

最喜欢后面两个短故事，日内瓦湖畔的插曲和看不见的收藏，用两个普通人的小故事来映射整个时代。 战争时代“农奴”被迫背井离乡去讲另外一种语言的地方打仗，通货膨胀给普通人的生活和收藏行业带来的冲击。 由于不清楚这个陌生人的姓名，只在他的坟墓上竖了一个简陋的十字架，这是那许许多多小型十字架中的一个，它象征着无名者的命运。现在整个欧洲，从东到西、从南到北到处都插满了这样的十字架。 我实际上却是一个卑劣的商贩，来到这里是想从别人手中搞到一两张珍贵的作品。但我从这里带走的远比这要珍贵得多：在这个阴郁的、没有欢乐的时代里，我又一次活生生地感受到了纯真的热情，一种照透灵魂、完全倾注于艺术的狂热，而这种狂热我们的人早就没有了。 José Martret是敏锐的观察者。他用大量的细节来描绘柔情绰约的绅士、雍容高贵的英国老太太、麻木沉湎的赌徒、猥琐卑贱的小偷、因爱偏执的男人、古怪老式的德国人等等，甚至巴黎四月的天气、人群熙攘的拍卖行和纵情声色的红灯区都跃然纸上。 他笔下的故事不适合“听”，适合“读”。听书会因为这些大段大段的细节描写而忘记了故事主线。就像现在这样，痴迷于他笔下的细节，但读完之后大都不记得了。😂